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  • 普化寺

    味餐就起瞠。否则,不觉惭愧,就会堕入三恶道(地狱道、饿鬼道、畜牲道)。所以,吃饭前应作离过贪观。四、正事良药,为疗形枯。佛教认为,吃饭是为了治疗饥渴,长养身体,更好地从事有关佛教的事情,故需以食为药,...

    肖雨

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  • 唯识学的特质

    异说:   1、损力益能转。在资粮、加行二位上,修行者通过闻熏习真如一法,生起胜解决定,且深感惭愧之心,从而减少染种子的势力,增益净种子的功能。胜解行地的行者,虽然不能断除二障种子而实际证得转依,但能...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493681506.html
  • 论晚明居士佛学的思想特质及其效应

    李老汉云:‘此事极不容易,须生惭愧心始得。往往利根上智者,得之不费力,遂生容易之心,便不修行,多为目前境界夺将去,作主不得。日久月深,述而不返,道力而不能胜业力,魔得其便,定为魔所摄持,临命终时,亦不...

    陈永革

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245382053.html
  • 佛教的经济理念与中国历史上的佛教经济问题之审视

    却行而去。从是已後遂成善象。”“国中人民无复恐怖,何其快哉。诸外道辈皆悉惭愧。佛弟子众踊跃欢喜,敛得金钱七十余万。”   根本说一切有部的戒律典籍,也有很多跟金钱...

    周齐

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07251982101.html
  • 正果法师事略

    得知某青年学生因家境困难而辍学,师遂慷慨解囊,对方父母惭愧婉谢,师坚决地说:“你们不要拦阻我的舍心,拦阻舍心要背因果。”彼学生学业因此而得继续。   同年,师陪同中国佛教协会会长喜饶嘉措大师护送佛牙...

    圆持法师

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  • 圣一老法师宣讲佛法的要义

    自性,我们很惭愧!未曾做得到。但是我们研究佛法,将佛法整体来观。就如我们在这个世界上,整个世界来观,整个国家来观,整个社会来观,整个家庭来观,我们就不会因一小部份而起执著,就会为整个大体来设想,这样将来...知道错了,觉得很惭愧,立刻想向禅师忏悔,马上从长江里把禅师捞上来,没想到那个水竟能未曾弄湿禅师的身体和衣服。他既然能够自己化为火,当然也可以化为水,那么水又怎能弄湿他呢?火也烧不到他,水也弄不湿他,这个...

    佚名

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  • 众生平等与正法治化

    因果恶报及“恶名称”而感到惭愧,于是停止不作;另一种是“依外力”,即“于国内处处推求有大智慧善知王论常行正法能如实语诸沙门等”,恭敬地向他们虚心请教善行恶行之法,闻法之后如法改正。前者类似于自我监督,...

    不详

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  • 论智顗的“生态放生”的启示

    什物”甚至“金帛”,向孔玄达等人赎“买兹簄业,永当放生之池”。   (二)应临海内史计诩(计尚儿)之邀,给渔民讲《金光明经》,当讲到“流水长者子品”时,羊公贺等人听后,颇为惭愧,遂联合“合境渔人,...

    陈坚

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  • 从佛教青年服务团到湖南佛教徒抗敌后援会

    前线服务,深堪嘉许、希即查明代致慰勉可也。等因,奉此。除呈复外,特录电通知。   惭愧,我们何以克当。有一次我去见胡主任的时候,他提到此事,我只好哑巴吃黄莲似地说:“我们对不起蒋委员长的...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 广钦老和尚开示录

    徒弟很惭愧地请师父开示指导。修行不是争对不对,而是要有这种功夫,做对了人家说你不对,你也能接受。 ★有相看得到,无相要我们有坚固心,是非装不会,不要被度走。 ★不用多看书,只要多念佛,智慧一开,...

    佚名

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